考研政治复习：认识过程的反复性和无限性等

　　考点：(一)认识过程的反复性和无限性

　　原理：

　　1.认识过程的反复性是指，由于客观事物的复杂性，人的认识往往要经过由感性认识到理性认识、再由理性认识到实践的多次反复才能完成。这是因为在认识过程中始终存在着主观和客观的矛盾。客观上，事物的各个侧面及其本质的暴露有一个过程；主观上，人的认识能力的提高也是一个过程。

　　2.认识发展的无限性是指，由于客观世界是无限发展的，因而人类认识的发展也是无止境的，它表现为“实践、认识、再实践、再认识”的无限循环，它在形式上是循环往复，在实质上是前进上升。

　　3.认识的反复性和无限性决定了主观和客观、认识和实践的统一是具体的历史的。即人们的认识和客观过程的符合是在一定的具体历史条件下的符合，是在社会实践发展的一定的具体历史阶段上的符合。人们的认识超越于或落后于客观实践的发展阶段，都是离开主观和客观、认识和实践的具体的历史的统一，这常常是“左”的或右的错误的认识论根源。

　　4.理论创新和实践创新

　　(1)人类的实践和认识是永无止境的过程，要求我们不断地解放思想，与时俱进，在实践的基础上不断进行创新，使我们的思想和理论不断随着客观实际的变化而变化，随着时代的发展而发展、以实现主观与客观，理论与实践的具体的历史的统一。

　　(2)实践基础上的理论创新是社会发展和变革的先导。创新包括理论创新和实践创新，理论创新是实践创新的先导，实践创新是理论创新的基础，两者相互依赖、相互促进。

　　可能的命题角度与例题：

　　例题1

　　在我国改革开放的过程中，中国共产党对发展的认识经历了从“两手抓、两手都要硬”到“三个文明建设”再到科学发展观的“四位一体”的变化过程，请运用马克思主义认识论原理分析这种现象并指出它对我们如何发现和发展真理有哪些启示。

　　(迄今为止，人类已攻克了许多原先被认为是不治之症的疾病，破解了这些疾病产生的秘密，并找到了治疗的办法，如霍乱、天花、肺结核等，但又不断遇到新的原因不甚明了的疾病如爱滋病、非典、禽流感等。请运用马克思主义认识论原理分析这种现象并指出它对我们如何发现和发展真理有哪些启示。)

　　答案要点：

　　(1)实践是认识的来源和检验真理的标准。人们对发展问题的认识只能来源于实践并通过实践去检验。

　　(2)认识的发展过程表现为认识过程的反复性和认识发展的无限性。认识过程的反复性是指，人们对于一个复杂事物的认识往往要经过由感性认识到理性认识，再由理性认识到实践的多次反复才能完成。这是因为在认识过程中始终存在着主观和客观的矛盾。从客观方面看，事物的各个侧面及其本质的暴露有一个过程；从主观方面看，人的认识能力有一个提高的过程。人的认识受着实践范围、立场、观点、方法、思维能力、工作经验和知识水平等等因素的制约。在我国改革开放的过程中，党对发展问题的认识，也需要经过实践、认识、再实践、再认识的多次反复，才能形成比较科学的理论。

　　认识发展的无限性是指，对于事物发展过程的推移来说，人类的认识是永无止境、无限发展的，它表现为“实践、认识、再实践、再认识”的无限循环，由低级阶段向高级阶段不断推移的永无止境的前进运动。这种认识的无限发展过程，在形式上是循环往复，在实质上是前进上升。只有未被认识的事物，没有不可认识的事物。对发展问题的认识也是这样。

　　(3)科学发展观，是立足社会主义初级阶段基本国情，总结我国发展实践，借鉴国外发展经验，适应新的发展要求提出来的。科学发展观把社会主义物质文明、政治文明、精神文明、和谐社会建设和人的全面发展看成相互联系的整体，把人类社会的发展看成生产力和生产关系、经济基础和上层建筑、社会生产各个部类、各个地域、各个方面，人与社会、当代与后代等彼此相互联系、相互促进、不可分割的过程，进一步丰富和深化了马克思主义对发展问题的认识。科学发展观，是对党的三代中央领导集体关于发展的重要思想的继承和发展，是马克思主义关于发展的世界观和方法论的集中体现，是同马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想既一脉相承又与时俱进的科学理论，是我国经济社会发展的重要指导方针，是发展中国特色社会主义必须坚持和贯彻的重大战略思想。

　　(4)任何实践都是一定历史条件下的实践。人类的实践和认识是永无止境的过程，我们要不断发现和发展真理，就要求我们不断地解放思想，与时俱进，在实践的基础上不断创新。创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力，也是一个政党永葆生机的源泉。创新包括理论创新和实践创新，实践基础上的理论创新是社会发展和变革的先导。通过理论创新推动制度创新、科技创新、文化创新以及其他各方面的创新，不断在实践中探索前进。

　　(也可以用真理的相对性和绝对性、实践标准的确定性与不确定性加以说明)。

　　考点：(二)真理的绝对性或绝对真理与真理的相对性或相对真理

　　原理：

　　1.真理的绝对性或绝对真理有三层含义(1)就真理的客观性而言，任何真理都包含不依赖于人的客观内容，这是无条件的、绝对的。(2)就人类认识的本性来说，完全可以正确认识无限发展着的物质世界，这也是无条件的、绝对的。因此，承认世界的可知性，也就必须承认绝对真理。(3)从真理的发展来说，无数相对真理的总和构成绝对真理。因此，承认认识发展的无限性，也就必须承认绝对真理。

　　2.真理的相对性或相对真理是指人们在一定条件下的正确认识是有限度的，也有三层含义:(1)从广度上说，它只是对客观世界的一定范围、方面的正确认识，有待于扩展；(2)从深度上说，它只是对特定事物的一定程度、层次的近似正确的认识，有待于深化；(3)从进程上说，它只是对事物的一定发展阶段的正确认识，有待于发展。

　　绝对真理和相对真理是同一客观真理的两重属性。任何客观真理都是绝对真理和相对真理的统一。

　　3.绝对真理和相对真理的辩证关系

　　(1)绝对真理和相对真理是相互包含的。一方面，绝对真理寓于相对真理之中，任何相对真理中都包含有绝对真理的颗粒；另一方面，绝对真理通过相对真理表现出来，无数相对真理的总和构成绝对真理。

　　(2)绝对真理和相对真理又是辩证转化的。真理是由相对走向绝对的永无止境的过程，任何真理性的认识都是由相对真理向绝对真理转化过程中的一个环节。它是以往认识和实践已经达到的成果，又是进一步迈向绝对真理的起点；它是一个个承前启后的中间站，又是一个个由相对向绝对转化的关节点。

　　4.绝对真理和相对真理辩证关系的原理的理论意义和现实意义

　　(1)反对真理问题上的绝对主义和相对主义

　　绝对主义片面夸大真理的绝对性，否认真理的相对性。绝对主义在实际生活中表现为教条主义和思想僵化。

　　相对主义片面夸大真理的相对性，怀疑科学理论的可靠性，把真理看成是主观随意的东西。这种相对主义在实际生活中表现为怀疑主义和诡辩论。

　　(2)科学地坚持和发展马克思主义

　　马克思主义作为科学真理，也是绝对性和相对性的统一。以科学的态度对待马克思主义，就要正确处理好坚持和发展的辩证关系，对马克思主义既要坚持，又要发展。要大力推进理论创新，不断赋予当代中国马克思主义鲜明的实践特色、民族特色、时代特色。

　　考点：(三)实践标准的确定性与不确定性

　　原理：1.实践作为检验认识真理性的标准，既是确定的，又是不确定的，是确定性和不确定性的统一。

　　2.实践标准的确定性即绝对性是指：实践是检验真理的唯一标准，此外再无别的标准；凡是经过实践证明了的一切认识都是客观真理，都具有不可****的性质；实践能够检验一切认识，即使当前的实践还不能加以判定，最终也会被以后的实践作出裁决。

　　3.实践标准的不确定性即相对性是指：一定历史阶段上的具体实践具有局限性，它往往不能充分证明或驳倒某一认识的真理性；实践检验真理是一个过程，不是一次完成的；已被实践检验过的真理还要继续经受实践的检验。

　　4.坚持实践标准的确定性和不确定性的统一，既可防止唯心主义的随意性，又可避免形而上学的绝对化。