研究生导师詹石窗：厦门大学

　　论文发表：
　　(1) 朱熹与周易先天学关系考论，《中国社会科学》，2007年10月 
　　(2) 执大象，天下往－读陈莲笙道长《道风集》有感，《世界宗教文化》，2007年08月 
　　(3) 论太谷学派对道教生命思想的融通，《厦门大学学报》，2007年06月 
　　(4) 老子对祭祀文化的哲学升华，《哲学研究》，2007年02月 
　　(5) 于虚见心的洞宾倚剑唱，《八仙文化与八仙文学的现代诠释，黑龙江人民出版社》，2006年12月 
　　(6) 出入杳冥，与天地为一，《环境文化研究》，2006年08月 
　　(7) 道教和谐观与人类整体生存，《中国宗教》，2006年07月 
　　(8) 所南砺志寄醉乡――论郑思肖诗歌的道教意蕴与艺术境界，《湖南大学学报》，2006年07月 
　　(9) 道情考论，《想象力的世界，黑龙江人民出版社》，2006年06月 
　　(10) 道教人格完善理论及其现代价值，《哲学研究》，2006年04月 
　　(11) 道教哲学的定义、特点与地位作用简论，《道家文化研究》，2006年03月 
　　(12) 关于儒教的几个问题，《宗教学研究》，2006年02月 
　　(13) 《愿》剧与道教关系略说，《道学研究》，2005年12月 
　　(14) 詹敦仁的经学思想考论，《纪念安溪开先令詹敦仁论文集，蓬瀛仙馆出版社》，2005年11月 
　　(15) 道教人格修养与和谐社会的构建，《中国宗教》，2005年10月 
　　(16) 朱熹理学文化养生及其现代意义，《厦门大学学报》，2005年08月 
　　(17) 道教哲学新探，《新世纪的哲学与中国，中国社会科学出版社》，2005年08月 
　　(18) 道教“清虚自守”的理想人格与生态伦理，《道教与伦理道德建设，中国言实出版社》，2005年04月 
　　(19) 从符号养生看罗浮山道教诗词的内容与价值，《《港及华南道教研究，中华书局（香港）有限公司》，2005年04月 
　　(20) 传统宗教民间信仰在海峡两岸文化传播中的作用，《海峡两岸文化与传播研究，厦门大学出版社》，2005年03月 
　　(21) 道教神仙信仰及其生命意识透析，《湖北大学学报》，2004年10...

　　论文发表：
　　(1) 朱熹与周易先天学关系考论，《中国社会科学》，2007年10月
　　(2) 执大象，天下往－读陈莲笙道长《道风集》有感，《世界宗教文化》，2007年08月
　　(3) 论太谷学派对道教生命思想的融通，《厦门大学学报》，2007年06月
　　(4) 老子对祭祀文化的哲学升华，《哲学研究》，2007年02月
　　(5) 于虚见心的洞宾倚剑唱，《八仙文化与八仙文学的现代诠释，黑龙江人民出版社》，2006年12月
　　(6) 出入杳冥，与天地为一，《环境文化研究》，2006年08月
　　(7) 道教和谐观与人类整体生存，《中国宗教》，2006年07月
　　(8) 所南砺志寄醉乡――论郑思肖诗歌的道教意蕴与艺术境界，《湖南大学学报》，2006年07月
　　(9) 道情考论，《想象力的世界，黑龙江人民出版社》，2006年06月
　　(10) 道教人格完善理论及其现代价值，《哲学研究》，2006年04月
　　(11) 道教哲学的定义、特点与地位作用简论，《道家文化研究》，2006年03月
　　(12) 关于儒教的几个问题，《宗教学研究》，2006年02月
　　(13) 《愿》剧与道教关系略说，《道学研究》，2005年12月
　　(14) 詹敦仁的经学思想考论，《纪念安溪开先令詹敦仁论文集，蓬瀛仙馆出版社》，2005年11月
　　(15) 道教人格修养与和谐社会的构建，《中国宗教》，2005年10月
　　(16) 朱熹理学文化养生及其现代意义，《厦门大学学报》，2005年08月
　　(17) 道教哲学新探，《新世纪的哲学与中国，中国社会科学出版社》，2005年08月
　　(18) 道教“清虚自守”的理想人格与生态伦理，《道教与伦理道德建设，中国言实出版社》，2005年04月
　　(19) 从符号养生看罗浮山道教诗词的内容与价值，《《港及华南道教研究，中华书局（香港）有限公司》，2005年04月
　　(20) 传统宗教民间信仰在海峡两岸文化传播中的作用，《海峡两岸文化与传播研究，厦门大学出版社》，2005年03月
　　(21) 道教神仙信仰及其生命意识透析，《湖北大学学报》，2004年10月
　　(22) 论我命在我的道教养生精神，《人文论丛》，2004年08月
　　(23) 《金瓶梅》的河洛卦理，《道学研究》，2004年06月
　　(24) 医家明堂论与道教的明堂符号养生法，《泉州师范学院学报》，2004年02月
　　(25) 略论道教万物同源的生态整体思想，《道学研究》，2003年12月
　　(26) “内圣外王”的道家精神及其现代意义，《道教教义与现代社会，上海古籍出版社》，2003年08月
　　(27) 《红楼梦》大观园图正解，《道学研究》，2003年06月
　　(28) 道教哲学新论，《三生万物，海风出版社》，2003年06月
　　(29) 中国哲学与传统政治文化关系论，《中国传统哲学的现代诠释，商务印书馆》，2003年05月
　　(30) 道教生命伦理与现代社会，《中国哲学史》，2003年05月
　　(31) 论净明道的身心健康思想，《世界宗教研究》，2003年02月
　　(32) 金丹派南宗二传人诗词考论，《古籍整理研究学刊》，2002年11月
　　(33) 论朱熹的身心健康思想，《东南学术》，2002年09月
　　(34) 龙眉子的还丹理论与《周易》关系考（6000字），《道韵第十一辑》，2002年08月
　　(35) 道教堪舆与生殖崇拜，《五缘文化力研究道教堪舆与生殖崇拜，海峡文艺出版》，2002年06月
　　(36) 论生活道教，《道教与人生，宗教文化出版社》，2002年06月
　　(37) 七日来复，《东南学术》，2002年02月
　　(38) 长生之道的符号隐喻，《道韵第十辑》，2002年02月
　　(39) 儒道德治精神与圣功法门，《厦门大学学报》，2002年01月
　　(40) 传统宗教与民间信仰在海峡两岸交流中的作用，《世界宗教研究》，2001年11月
　　(41) 传统礼制与民间价值观的区域整合，《东南学术》，2001年11月
　　(42) 发掘老区文化资源，《东南学术》，2001年08月
　　(43) 土楼的文化底蕴与价值，《东南学术》，2001年07月
　　(44) 道家“理身理国”的政治伦理，《传统文化与思想道德建设，海峡文艺出版社》，2001年05月
　　(45) 金丹派南宗之成立及其诗词论要，《道教与文化学术研讨会论文集，台湾历史博物馆》，2001年02月
　　(46) 灵棋课法的由来及其符号解读，《周易研究》，2001年02月
　　(47) 道教摄生法门与易学关系考释（5000字），《古籍整理研究学刊》，2000年12月
　　(48) 明堂思想考论，《中国哲学史》，2000年11月
　　(49) 论朱熹的咏道诗，《道教神仙信仰研究》，2000年10月
　　(50) 问学感想（3000字），《宗教学研究》，2000年08月
　　(51) 《黄庭经》的由来及其与易学的关系（5000字），《古籍整理研究学刊》，2000年08月
　　(52) 道教医学文化史研究的一部开拓性力作，《福建师范大学学报》，2000年06月
　　(53) 道教灯仪与易学关系考论（17000字），《周易研究》，2000年05月
　　(54) 道教符号刍议，《厦门大学学报》，2000年03月
　　(55) 人格完善与宗教精神审视（10000字），《世界宗教研究》，2000年02月
　　(56) 南宋咏道诗与爱国主义（三），《中国道教》，2000年02月
　　(57) 南宋咏道诗与爱国主义（二），《中国道教》，2000年01月
　　(58) 论元好问诗词的仙家情思（8000字），《厦门教育学院学报》，1999年12月
　　(59) 太上老君形象与易学的关系（5000字），《福建宗教》，1999年12月
　　(60) 生存文化反思（3000字），《福建日报》，1999年11月
　　(61) 论道教神仙形象的符号功能及其与易学的关系（10000字），《易学纵横录，第2辑》，1999年10月
　　(62) 以易解道：古老文化殿堂的巧妙建构（18000字），《探索?求是?创新，福建人民出版社》，1999年10月
　　(63) 论陈致虚的积功累行诗（10000字），《道韵，第5辑》，1999年08月
　　(64) “道”在道教信仰中的核心地位（6000字，《福建宗教》，1999年06月
　　(65) 论神仙形象的易学蕴含（10000字），《宗教学研究》，1999年06月
　　(66) 南宋咏道诗与爱国主义（一），《中国道教》，1999年06月
　　(67) 道教术数与科技哲学，《中国道教》，1999年04月
　　(68) 一部填补空白的学术巨著，《书品》，1999年03月
　　(69) 道教科技哲学与现代化（10000字），《中国哲学史》，1999年03月
　　(70) 宁全真科仪著述与医学养生（5000字），《宗教学研究》，1999年03月
　　(71) 道教医学模式及其现代意义（12000字），《厦门大学学报》，1999年03月
　　(72) 论玄武信仰与古代科技思想之关系（18000字），《道韵，第4辑》，1999年02月
　　(73) 玄武与传统丹道思想（12000字），《道韵，第3辑》，1998年08月
　　(74) 陈抟无极图释义（9000字），《宗教哲学》，1998年06月
　　(75) 《太谷学派遗书》评介（4000字），《福建师范大学学报》，1998年06月
　　(76) 简论道教对传统戏剧的影响（12000字），《世界宗教研究》，1997年12月
　　(77) 道美规律检定（4000字，《四川大学学报》，1997年12月
　　(78) 论朱熹易学与道家文化之关系（12000字），《道家文化研究，第11辑，三联书店》，1997年11月
　　(79) 悟真篇易学象数意蕴发秘（10000字），《道家文化研究，第11辑，三联书店》，1997年11月
　　(80) 李道纯易学思想考论（12000字），《道家文化研究，第11辑，三联书店》，1997年11月
　　(81) 道教艺术的符号象征（15000字），《中国社会科学》，1997年10月
　　(82) 诗成造化寂无声（10000字），《宗教学研究》，1997年09月
　　(83) 吴元节与看云诗（4500字），《中国道教》，1997年09月
　　(84) 道教符咒的历史文化透视（10000字），《道教学探索，第10号》，1997年09月
　　(85) 道教符咒的历史文化透视（10000字），《道教学探索，第10号》，1997年09月
　　(86) 痴道人一叶纸舟求真意（4000字），《上海道教》，1997年09月
　　(87) 浮游守规中