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研究生导师管仁福：中国矿业大学

2016-04-30 11:08:55来源：网络
姓　　名 管仁福 性　　别 男 出生年月
所在院校 中国矿业大学 所在院系 文学与法政学院
职称 副教授 招生专业 中国古代文学
研究领域 中国古代文学
联系方式 E-mail grf9@tom.com 电 话 邮 编 0
地 址
个人简介
　　教育背景：
　　1978年―1982年 在哈尔滨师范大学中文系学习，获文学学士学位
　　1989年―1992年 在南京大学中文系学习，获文学硕士学位
　　2002年9月―2005年6月 在南京大学中文系学习，获文学博士学位
　　研究方向：中国古代文学
　　高校工作简历：
　　1982年7月―1996年7月 在黑龙江省克山师范专科学校中文系任教
　　1996年8月―至今 在中国矿业大学社科系、文法学院中文系任教
　　曾开课程：中国古代文学、古代汉语、现代汉语、大学语文、唐宋散文选读、《论语》导读、《红楼梦》导读、中国古代小说名著欣赏（选修）、唐宋诗词鉴赏（选修）。　　教育背景：
　　1978年―1982年 在哈尔滨师范大学中文系学习，获文学学士学位
　　1989年―1992年 在南京大学中文系学习，获文学硕士学位
　　2002年9月―2005年6月 在南京大学中文系学习，获文学博士学位
　　研究方向：中国古代文学
　　高校工作简历：
　　1982年7月―1996年7月 在黑龙江省克山师范专科学校中文系任教
　　1996年8月―至今 在中国矿业大学社科系、文法学院中文系任教
　　曾开课程：中国古代文学、古代汉语、现代汉语、大学语文、唐宋散文选读、《论语》导读、《红楼梦》导读、中国古代小说名著欣赏（选修）、唐宋诗词鉴赏（选修）。
著作及论文

　　主要论著：
　　1.“将以有为”，务实求新――韩愈思想特质新探 　《蒲峪学刊》1992、1  
　　2.心潜旧章，志发新意――郭维森教授古代文学研究述略　《古典文学知识》1992、2
　　3.理性的超越与情感的执着――儒家忧患意识与屈原忧患意识之比照 《阜阳师院学报》1993、4
　　4.杜诗意境新论――情景反衬 《蒲峪学刊》1993、4
　　5.孟、荀散文艺术比较 《南京大学学报》1994、1
　　6.试论《诗经》中“鸟兽草木”的价值蕴涵 《北方论丛》1994、1
　　7.孟、荀文风异同与文化接受的多维审视 《蒲峪学刊》1995、3  
　　8.《新编大学语文》（教材，任第三主编） 汕头大学出版社1997、8  
　　9.寻找历史与现实视野的交融点――论古代文学课程品位的提高与实现　《煤炭高等教育》专辑1998、10
　　10.论孟、荀文风异同之关键 《中国矿业大学学报》社科版，创刊号1999、10  
　　11.《读书与修身――中外社科名著导读》（教材，任第二主编） 东南大学出版社2001、8
　　12.红楼镜花终虚幻，难忘世间女儿情――《红楼梦》、《镜花缘》比照解读 《红楼梦学刊》2003、3 
　　13.刘熙载论韩愈简评 《学海》2004、2  
　　14.由杜诗评点看刘熙载的诗学理论――《艺概・诗概》评杜文本细读 　南京政治学院学报》2004、6
　　15.论刘熙载《艺概》诗文体性的分界与互通　《文学评论丛刊》第8卷・第1期，2005、6
　　16.“诗缘情而绮靡”说的历代接受与误读 《东南大学学报》哲社版，2005、5

　　主要论著：
　　1.“将以有为”，务实求新――韩愈思想特质新探 　《蒲峪学刊》1992、1
　　2.心潜旧章，志发新意――郭维森教授古代文学研究述略　《古典文学知识》1992、2
　　3.理性的超越与情感的执着――儒家忧患意识与屈原忧患意识之比照 《阜阳师院学报》1993、4
　　4.杜诗意境新论――情景反衬 《蒲峪学刊》1993、4
　　5.孟、荀散文艺术比较 《南京大学学报》1994、1
　　6.试论《诗经》中“鸟兽草木”的价值蕴涵 《北方论丛》1994、1
　　7.孟、荀文风异同与文化接受的多维审视 《蒲峪学刊》1995、3
　　8.《新编大学语文》（教材，任第三主编） 汕头大学出版社1997、8
　　9.寻找历史与现实视野的交融点――论古代文学课程品位的提高与实现　《煤炭高等教育》专辑1998、10
　　10.论孟、荀文风异同之关键 《中国矿业大学学报》社科版，创刊号1999、10
　　11.《读书与修身――中外社科名著导读》（教材，任第二主编） 东南大学出版社2001、8
　　12.红楼镜花终虚幻，难忘世间女儿情――《红楼梦》、《镜花缘》比照解读 《红楼梦学刊》2003、3
　　13.刘熙载论韩愈简评 《学海》2004、2
　　14.由杜诗评点看刘熙载的诗学理论――《艺概・诗概》评杜文本细读 　南京政治学院学报》2004、6
　　15.论刘熙载《艺概》诗文体性的分界与互通　《文学评论丛刊》第8卷・第1期，2005、6
　　16.“诗缘情而绮靡”说的历代接受与误读 《东南大学学报》哲社版，2005、5

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