2018考研政治马原冲刺模拟题：认识论

　　【参考答案】

　　一、单项选择题

　　1.【答案】D

　　【考点】认识的本质

　　【解析】认识是主体在实践基础上对客体的能动反映。不同的主体对于同一个客体的反映会因主体认识的差别有所不同。对于同是秋天，有的人是悲观的看法， 而有的人是主观的看法，故此题选D。主体可以选择、建构客体信息，但不能建构客体，故A项错误;物质决定意识，意识反作用于物质，对同一个事物的认识会因主体的不同而有所差别，故B错误。意识的差异性，取决与认识主体观点、角度、立场等的不同，不是取决于客观事物的差异性，故C错误。综上所述，此题选B。

　　2.【答案】C

　　【考点】认识的基本规律

　　【解析】马克思主义认识论认为，实践决定认识，实践是认识的来源、动力、检验标准和目的，所以随着社会实践的不断发展，对“文盲”的定义也在不断修改，故此题选C。确定事物的标准是实践，而不是认识主体，故A错误。B选项是联系的观点，本身表述无误，但与题干无关，故不选;D选项是认识过程的反复性，本身表述无误，但与题干无关。

　　3.【答案】B

　　【考点】马克思主义实践观

　　【解析】实践是人类能动改造世界的客观物质性活动，实践活动由三要素构成：主体、客体和中介。中介是指各种形式的工具、手段以及运用、操作这些工具的程序和方法，包括作为人的肢体延长、感官延伸体能放大的物质性工具系统，这些工具可以强化或者提高人某一方面的能力。材料中提到炒菜机器人，这个中介工具可以提高人们炒菜的能力，故此题选B。实践活动的主体是具有思维能力、从事社会实践活动和认识活动的人，机器人不是真正的人，故A项错误。物质决定意识，意识可以通过指导实践改造物质，但不能直接创造物质，故C错误。D选项本身表述无误，但题目中未涉及到人与人的关系，故不符合题意，综上所述，此题选B。

　　4.【答案】C

　　【考点】实践是检验认识是否具有真理性的唯一标准

　　【解析】实践决定认识有四点表现：实践是认识的来源、实践是认识发展的动力、实践是检验认识是否具有真理性的标准，实践是认识的目的。题干提到“人的思维是否具有客观的真理性，这不是一个理论的问题，而是一个实践的问题”，是在强调实践的作用，即实践是检验认识是否具有真理性标准，故此题选C。ABD选项本身无误，但与题意无关，故不选。综上所述，此题选C。

　　5.【答案】B

　　【考点】实践和认识的关系

　　【解析】“搬运夫和哲学家之间的原始差别”是指先天生理素质的差别，“鸿沟”是指人的才能的差别，“分工”的不同是指后天实践的差别。人的才能是人认识世界和改造世界的能力，属于认识的范畴，而认识是由实践决定的，故A错误，B正确。人后天的主观努力程度、社会政治地位对人的才能具有影响作用，但不是决定作用，故C、D错误。综上所述，本题选B。

　　6.【答案】C

　　【考点】实践和认识的辩证关系

　　【解析】理论是高级形式的认识，它不是物质，故A错误;实践不一定是由理论指导，认识也可以指导实践，故B错误;理论对实践具有指导作用，正确的理论指导实践顺利展开，错误的理论阻碍实践的发展，题干说到“理论一经群众掌握，也变成物质的力量”意理论通过指导实践，把精神层面的东西变为物质的力量，故C正确。D选项本身表述错误，实践和理论不是一个层面的。综上所述，此题选D。

　　7.【答案】D

　　【考点】实践和认识的辩证关系

　　【解析】“不登高山，不知天之高也;不临深渊，不知地之厚也。”意思是：只有登高山，才知道天的高度;只有亲临深渊，才知道地的厚度。即D选项正确;A选项表述错误，感性认识和理性认识之间没有可比性;实践是人类能动地改造世界的客观物质性活动，B选项本身正确，但与题意无关。C选项错在“总是”，认识在实践后产生，但是却可以指导后续的实践，故不选。综上所述，此题选D。

　　8 .【答案】A

　　【考点】实践和认识的辩证关系

　　【解析】“见多知广”的意思是：见过的经历的多了，认识就能宽广渊博。故此题选A。BCD本身表述正确，但与此意不符合。综上所述，此题选A。

　　9.【答案】C

　　【考点】感性认识和理性认识

　　【解析】做这道题目的关键在于弄清“机遇”和“有准备的头脑”的含义：人们在观察、探索、研究客观对象的时候，由于客观对象的复杂性和多变性，往往会出现预先未料到的偶然事件，这就是“机遇”。在科学的实践中，“机遇”往往会成为重大发明创造的起点。但是这种机遇也不是纯粹偶然性的，其背后必定隐藏着某种必然性的东西。要善于识别偶然的“机遇”，注意利用偶然的“机遇”去揭示客观必然性。而“有准备的头脑”即指观察者具有的理性认识。“机遇偏爱有准备的头脑”，是指观察者的头脑中存储了大量的丰富的准备材料的情况下，只有通过理性认识的指导，才能及时抓住“机遇”并加以利用，从而找出必然性以推动科学的发展。故本题选C。B选项本身表述错误，不能单纯说感性还是理性是可靠的，只有经过实践检验的认识才是可靠的。AD选项本身错误，故此题不选。综上所述，此题选C。

　　10.【答案】A

　　【考点】感性认识和理性认识

　　【解析】看到一个“具体概念”，指代“理性认识”，“感性的形象“是感性认识，感性认识和理性认识是互相渗透的。感性中渗透着理性的因素，理性中渗透着感性的因素。故A正确。B选项表述错误，感性认识可以转化为理性认识，但理性认识不能转化为感性。CD本身表述正确，但与题干无关。综上所述，此题选A。

　　11.【答案】B

　　【考点】感性认识和理性认识

　　【解析】“没有理性，眼睛是最坏的见证人。”这句话中，“理性”指的是理性认识，“眼睛’’指的是感性认识，这句话过分强调了理性认识的作用，贬低了感性认识的作用。故排除A选B。CD选项与题意无关，故不选。综上所述，此题选B。

　　12.【答案】D

　　【考点】感性认识和理性认识

　　【解析】“格言”指代“理性认识”，“饱经风霜的老人和缺乏阅历的青少年”代指“感性认识”。饱经风霜的老师要比缺乏阅历的少年对这句格言的理解更为深刻，所以表明理性认识要通过感性认识来说明，故此题选B。认识起源于实践，故C选项表述错误。AB选项本身表述没有错误，但与题干不符。综上所述，此题选B。

　　13.【答案】C

　　【考点】感性认识和理性认识

　　【解析】感性认识和理性认识是互相渗透的。感性中渗透着理性的因素，理性中渗透着感性的因素。穷人和商人对景色的感觉是不一样的，说明穷人和商人在观察景色时的思维是不一样的，故此题选C。A项是主观唯心主义先验论;B选项表述错误，意识可以对认识对象信息进行选择、重组、整合、建构，但不可以建构认识对象。D选项是唯心主义观点，故不选。综上所述，此题选C。

　　14.【答案】A

　　【考点】感性认识和理性认识

　　【解析】“观察”指“感性认识”“不同知识背景”指理性认识。不同知识背景的观察者观察同一事物，会得出不同的观察结果，说明感性中渗透着理性，故A正确。BCD本身正确，但与题意无关。综上所述，此题选A。

　　15.【答案】D

　　【考点】感性认识和理性认识

　　【解析】感性认识和互相依存、互相渗透，二者统一的基础是实践;如果割裂二者的关系，会走向唯理论，即只承认理性认识，不承认感性认识。或走向经验论，即只承认感性认识，不承认理性认识。故此题选D。ABC与题干无关。综上所述，此题选D。

　　16.【答案】C

　　【考点】认识的反复性

　　【解析】认识过程的反复性是指，人们对于一个复杂事物的认识往往要经过由感性认识到理性认识、再由理性认识到实践的多次反复才能完成。这是因为在认识过程中始终存在着主观和客观的矛盾。从客观方面看，事物的各个侧面及其本质的暴露有一个过程;从主观方面看，人的认识能力有一个提高的过程。人的认识受实践范围、立场、观点、方法、思维能力、工作经验和知识水平等因素的制约。人们对地震的认识从古代的“阴阳失衡”到现在的数据观测，但仍不能完全掌握地震的规律。故此题选C。A选项表述错误，人感官的局限性是可以通过科技的发展不断突破的;BD选项本身表述错误。综上所述，此题选C。

　　17.【答案】B

　　【考点】认识过程的反复性

　　【解析】人们对于一个复杂事物的认识往往要经过由感性认识到理性认识、再由理性认识到实践的多次反复才能完成。人类对地球形状的认识是一个漫长的过程，故选B。A项本身表述错误，创新是对既有理论的“扬弃”关系，取其精华、弃其糟粕。C选项是主观真理论的表现之一，马赫主义认为真理是“思想形式”，是“社会地组织起来的经验”，凡是多数人承认的就是真理。D选项表述错误，真理是一元的。对于特定认识客体来说，真理只有一个，它不因主体认识的差别和变化而改变。综上所述，此题选B。

　　18.【答案】A

　　【考点】认识过程的反复性和无限性

　　【解析】认识的反复性人们对于一个复杂事物的认识往往要经过由感性认识到理性认识、再由理性认识到实践的多次反复才能完成。认识发展的无限性是指对于事物发展过程的推移来说，人类的认识是永无止境、无限发展的。从美国科学家发现中微子之后，人类对微子的研究不断深入，后来欧洲又取得新的进展，说明认识过程具有反复性和无限性，故此题选A。真理是人们对于客观事物及其规律的正确认识;谬误是人们对于客观事物及其规律的错误认识，二者具有明确的界限，故B错误。社会存在的基础是物质资料的生产，故C错误; D选项本身正确，与题干无关。综上所述，此题选A。

　　19.【答案】C

　　【考点】认识过程的反复性

　　【解析】认识的反复性是指人们对于一个复杂事物的认识往往要经过由感性认识到理性认识、再由理性认识到实践的多次反复才能完成。人类对“打哈欠”的认识经历了一个曲折的发展过程，故本题排除B选C。A项表述错误，认识过程是开放的。D选项表述错误，世界上不存在“永恒真理”“终极真理”，真理是绝对性和相对性的统一，真理永远处在由相对向绝对的转化和发展中。综上所述，此题选C。

　　20.【答案】A

　　【考点】认识过程的反复性

　　【解析】人们对于一个复杂事物的认识，由于受主客观条件的限制，往往要经过由感性认识到理性认识、再由理性认识到实践的多次反复才能完成。牛顿对于股市的认识受自身认识能力的限制，会出现反复曲折。故此题选A。BCD本身表述错误，故不选。综上所述，此题选A。

　　21.【答案】C

　　【考点】非理性因素

　　【解析】非理性因素是指人的情感、意志，包括动机、欲望、信念、信仰、习惯、本能等，以及以非逻辑形式出现的幻想、想象、直觉、灵感。材料中的“想象”指非理性因素，所以此题选C。ABC三项与题干无关。综上所述，此题选C。

　　22.【答案】 D

　　【考点】真理的具体性和历史性

　　【解析】任何真理都是在一定时间、地点、条件下主观与客观的符合，它要受条件的制约，并随条件的变化而变化;而且主观认识要同特定历史发展阶段的客观实践相适应。故此题选D。A选项本身表述正确，与题意无关;真理是绝对性和相对性的统一，故B选项说法错误。马克思主义认识论认为，人们可以认识无限发展的客观世界。故C说法错误。综上所述，此题选D。

　　23.【答案】D

　　【考点】真理的相对性

　　【解析】真理的相对性是指，从广度上说，它只是对客观世界的一定范围、方面的正确认识，有待于扩展;从深度上说，它只是对特定事物的一定程度、层次的近似正确的认识，有待于深化;从进程上说，它只是对事物的一定发展阶段的正确认识，有待发展。列宁说“人只能通过抽象、概念、规律、科学的世界图景等等永远地接近于自然界“是真理相对性的体现，故此题选D。ABC本身表述错误，真理是有条件的，故A错误，BC属于不可知论，故BC错误。综上所述，此题选D。

　　24.【答案】D

　　【考点】真理和谬误

　　【解析】真理和谬误相互依存;相互贯通;在一定条件下，真理和谬误可以相互转化。真理和谬误在一定范围内的对立是绝对的，但超出一定范围，它们就会互相转化，真理变成谬误，谬误变成真理。爱迪生说“只有在我知道一切做不好的方法以后，我才知道做好一件工作的方法是什么。”是它意识到谬误可以转化为真理，失败可以转化为成功，故D正确。价值是指具特定属性的客体对于主体需要的意义，价值具有客观性，故A错误;B选项本身表述错误，认识有时落后于实践，有时先于实践，不是“总是”。C选项是矛盾的普遍性，本身正确，与题意无关。综上所述，此题选D。

　　25.【答案】 C

　　【考点】认识发展的无限性

　　【解析】认识发展的无限性是指对于事物发展过程的推移来说，人类的认识是永无止境、无限发展的，它表现为“实践、认识、再实践、再认识”的无限循环，由低级阶段向高级阶段不断推移的永无止境的前进运动。诗人莱辛强调“追求”真理，真理是一种正确的认识，意指认识应该不断向前推移，所以此题选C。AB选项本身正确，与题意无关认识世界和改造世界是人类创造历史的两种基本活动。认识世界是为了改造世界，二者都重要，故D选项错误。综上所述，此题选C。

　　26.【答案】B

　　【考点】真理的一元性

　　【解析】真理的一元性是指对于特定认识客体来说，真理只有一个，它不因主体认识的差别和变化而改变。虽然图中不同的人对于这幅图的定论不一，但并不是说这幅图没有真实的说法。A选项表述不全面，真理的内容是客观的，真理中包括不以人的意志为转移的客观内容;真理的标准是客观的，客观的社会实践是检验真理的唯一标准，故不选;C选项本身表述正确，但与题干不符合;D选项表述不全面，真理的具体性是指任何真理都是在一定时间、地点、条件下主观与客观的符合。综上所述，此题选B。

　　27.【答案】D

　　【考点】真理的含义

　　【解析】真理是人们对于客观事物及其规律的正确反映，此题选D。AC本身正确，但与题干无关。B选项本身表述错误，真理是一种正确的认识，认识是主体在实践基础上主体对客体的能动反映，不是直观反映。综上所述，此题选D。

　　28.【答案】B

　　【考点】真理的客观性

　　【解析】真理具有客观性。真理的内容是客观的，真理中包括不以人的意志为转移的客观内容;真理的标准是客观的，客观的社会实践是检验真理的唯一标准。而且对于真理本身来说，真理内容是客观的，形式是主观的。所以对于同一个物理学规律，虽然表达形式不一，但并不否定真理的客观性，故B正确。A选项否认了真理的一元性;C选项是望文生义选项。D选项表述不全面。真理是绝对和相对的统一。综上所述，此题选B。

　　29.【答案】C

　　【考点】价值评价

　　【解析】题干中列宁这句话表明，实践是检验评价结果的标准，故此题选C。A选项说法错误，价值评价是一种客观性的活动;B选项说法错误，价值评价是一种关于价值现象的评价性的认识活动，是主体在对客体属性、本质和规律认识的基础上，把自身需要的内在尺度运用于客体，对主体和客体的价值关系进行评判。D选项表述错误，实践是价值评价的客观标准。综上所述，此题选C。