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2019考研政治复习笔记之马哲划重点

2018-04-08 10:36:32来源：网络

　　14.唯物史观和唯心史观的根本区别

决定力量

历史发展动力

有无规律

历史的创造者

唯物史观

社会存在

社会基本矛盾

有

人民群众

唯心史观

社会意识

主客观精神

无

少数英豪

　　历史唯心主义的基本形态：(1)宿命论主张历史发展由某种神秘的精神力量决定，而少数英雄人物则是这种精神力量的体现者、(2)唯意志论主张人的主观意志特别是英雄人物的主观意志决定历史发展的进程。

　　15.短缺与过剩的辩证法(分析题)

　　前些年，我国电力一度出现过短暂过剩，一些地方为了卖电做起了广告，号召市民多用电，甚至鼓励上马高耗能产业。和西方核电不同，我国电力作为最重要的二次能源，80%多是人多，人均资源相对匮乏，而能源更是紧张，为了卖电，怎么能号召甚至鼓励大家多用电呢?

　　果不其然，没几年光景，新的情况出现了，各地先后由卖电难到电力供应紧张再到出现电荒。当然，并不是说今天的电荒完全祸起于当初的鼓励多用电政策。之所以重提旧事，就是希望通过此事引起有关方面忠实一个问题：人无远虑必有近忧，特别是关系到国计民生的大事，决策更要有长远眼光。比如目前，由于电力紧张，各地又掀起建设电站新高潮，上千亿金往电站上投。如果我们总是这样头疼医头脚疼医脚，过不了几年，恐怕又会回吆喝着买电的局面。此种发展思路不改，不仅摆脱不了恶性循环的怪圈，而且会把宝贵的不可再生的资源糟蹋。


　　对于企业，降低消耗是提高效益的重要手段；对于个人，节水节电体现着一个人的素质和修养；对于社会，实现资源环境与经济社会的协调可持续发展，才一个健康的社会。因此，对于一时的能源过剩或紧张，即使调整也应该认真分析原因，在供需两个方面来调整，而绝对不应该知识简单地多了就让大家多用，少了就多建。
　　16.为什么说社会主义和资本主义发展“趋同论”是错误的理论
“趋同论”认为社会主义和资本主义社会是工业社会的两种形式，两者将遵循“趋同”的道路，共同进入“后工业社会”时代（信息社会）。“趋同论”的错误之处在于片面夸大社会主义和资本主义之间的联系，实质上是只承认两者的统一，否认了两者的区别（对立），是形而上学的片面性。抹杀了两种不同制度之间的本质区别。“趋同论”混淆了社会技术形态理论和社会经济形态理论的区别。
社会技术形态属于社会生产力发展范畴，而生产力只反映人与自然的关系，不是区分社会形态的质的标准。社会形态是以经济基础和上层建筑的不同而区分的。社会主义社会的经济基础是生产资料公有制为主体。而资本主义社会是生产资料私有制为基础。社会主义的上层建筑是代表人民利益的政治、法律及意识形态，而资本主义社会是少数人对多数人进行统治的所谓“民主”。按照社会运动规律，社会主义社会必然取代资本主义社会，而决不可能是两者最后“趋同”。

本文关键字: 考研复习备考 2019考研

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