南京航空航天大学2018年马克思主义基本原理概论​考研真题

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　　南京航空航天大学

　　2018 年硕士研究生入学考试初试试题 ( 卷 A 卷 )

　　科目代码: 619

　　科目名称: 马克思主义基本原理概论

　　满分: 150 分

　　注意: ①认真阅读答题纸上的注意事项;②所有答案必须写在答题纸上，写在本试题纸或草稿纸上均无

　　效;③本试题纸须随答题纸一起装入试题袋中交回!

　　一、单项选择题(每题 2 分，共 20 分)

　　1. 马克思主义从产生到发展，表现出了强大的生命力，这种强大生命力的根源在于( )

　　A. 马克思主义是科学的世界观和方法论

　　B. 马克思主义是以实践为基础的科学性与革命性的高度统一

　　C. 马克思主义代表最广大人民的根本利益

　　D. 马克思主义吸收了人类文明的优秀成果

　　2. 马克思主义中国化的本质是( )

　　A. 照搬马克思主义的现成理论

　　B. 一个以中国国情为基础的全新理论

　　C. 用现成的马克思主义理论直接解答和解决中国的现实问题

　　D. 用马克思主义基本理论指导中国革命和建设，并在这一过程中发展马克思主义

　　3. 休谟说：“感觉是人和世界之间的屏障。”这是( )

　　A. 唯物主义的观点 B. 辩证法的观点

　　C. 可知论的观点 D. 不可知论的观点

　　4. 对立统一规律揭示的是事物发展的( )

　　A. 动力与源泉 B. 形式与状态

　　C. 方向与道路 D. 功能与结构

　　5. 把不同事物区分开来的是( )

　　A. 事物的度 B. 事物的属性

　　C. 事物的内在规定性 D. 事物的量

　　6. 马克思说：人在“劳动过程结束时得到的结果，在这个过程开始时就已经在劳动者的表

　　象中存在着，即已经观念地存在着。”人的活动的整个过程，就是围绕着“观念地存在着”

　　的目标和蓝图而进行的。这说明了( )

　　A. 人比动物具有更好的记忆力 B. 观念在劳动中起决定性的作用

　　C. 意识具有能动性 D. 人的劳动过程的特殊性

　　7. 牛顿说：“如果说我比别人看得更远些，那是因为我站在巨人的肩膀上。”这句话肯定了

　　( )

　　A. 直接经验的作用 B. 间接经验的作用

　　C. 感性认识的作用 D. 实践的作用

　　8. “一切社会变迁和政治变革的终极原因，不应当到人们的头脑中，到人们对永恒真理和

　　正义的日益增进的认识中去寻找，而应当到生产方式的变更中去寻找;不应当到有关时代

　　的哲学中去寻找，而应当到有关时代的经济中去寻找。”恩格斯的这段话包含的哲学道理是

　　( )

　　A. 经济基础决定上层建筑 B. 思想变革是政治变革的先导

　　C. 任何哲学是时代精神的精华

　　D. 经济基础的革命性变革才是真正的革命的思想

　　9. 商品价值的大小是由( )

　　A. 商品的供求关系决定的 B. 商品使用价值的大小决定的

　　C. 商品生产者的个别劳动时间决定的 D. 生产商品的社会必要劳动时间决定的

　　10. 恩格斯指出：“所谓的‘社会主义社会’不是一种一成不变的东西，而应当和任何其他

　　社会制度一样，把它看成是经常变化和改革的社会。”这段话的核心意思是( )

　　A. 社会主义改革是社会主义制度的自我完善、自我发展

　　B. 社会主义改革可有可无

　　C. 社会主义改革促进社会形态的根本变化

　　D. 社会主义改革是社会发展中的质变

　　二、名词解释(每题 6 分，共 30 分)

　　1. 古代朴素唯物主义

　　2. 相对静止

　　3. 两点论

　　4. 唯物主义认识论

　　5. 相对剩余价值

　　三、简答题(每题 10 分，共 40 分)

　　1. 简述辩证否定观的基本内涵。

　　2. 为什么矛盾规律是唯物辩证法的实质和核心?

　　3. 为什么认识是一个不断反复和无限发展的过程。

　　4. 简谈对“劳动力的使用价值是其价值的源泉，并且是大于它自身价值的源泉”的理解。

　　四、论述题(每题 30 分，共 60 分)

　　1、请结合对材料的理解，论述马克思主义唯物史观中物质资料的生产方式在社会存在与发

　　展中的决定作用。

　　材料：不同气候的不同需要产生了不同的生活方式;不同的生活方式产生了不同种类

　　的法律。热带民族的怯懦常常使使这些民族成为奴隶，而寒冷气候的民族的勇敢使它们能

　　够维护自己的自由，这是自然的原因所产生的后果。

　　居住在山地的人坚决主张要民主政治，平原上的人则要求由一些上层人物领导的政

　　体，近海的人则希望一种由二者混合的政体。

　　——摘自孟德斯鸠：《论法的精神》

　　2. 根据对材料的理解，论述马克思主义是如何看待科学技术的?对我们有何启示?

　　材料：在我们这个时代，每一件事物好像都包含由自己的反面......技术的胜利，似乎

　　是以道德的败坏为代价换来的。随着人们愈益控制自然，个人却似乎愈益成为别人的奴隶

　　或自己卑劣行为的奴隶。甚至科学的纯洁光辉仿佛也只能在愚昧无知的黑暗背景上闪耀。

　　——摘自马克思：《在<人民报>创刊纪念会上的演说》

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