历史学考研：中国古代史各章节分析+练习(第5章)

　　三、史料分析题

　　1.【答案要点】出自南朝萧粱末年北齐降将候景之口。侯景，原北魏怀朔镇戍兵，渐升为镇功曹史。北魏末年六镇起义时，侯景率部众投靠契胡族酋长尔朱荣，参加镇压起义，因大破义军、活捉葛荣之功被擢升为定州刺吏。高欢灭尔朱荣，侯景又叛归高欢。侯景狡诈多变，残忍酷虐，但掠得财宝皆赏赐将士，故能得将士死力，所向多捷。历任东魏尚书左仆射、吏部尚书、司空、司徒、河南道大行台，拥兵10万，专制河南，权力仅亚于高欢。东魏武定五年，高欢死，子高澄执政。侯景平素甚轻高澄，而澄则忌惮景叛乱，乃征调景入京，以剥夺其兵权。候景惟恐被杀，于是投降西魏，但西魏亦调景入京，故景转而求降于萧梁。粱朝臣多表示反对，而粱武帝封景为河南王、大将军、大行台。粱武帝又遣将率军救援侯景，结果被东魏大败于寒山。东魏继而实施离间计，佯称与粱议和，挑拨侯景反粱。侯景本有作乱之心，连暗中勾结野心篡位的粱武帝之侄萧正德作内应。粱太清二年，侯景发动叛乱，领兵南下，直抵长江。粱武帝完全没有防范，命萧正德保卫京师，而萧正德却派船接侯景叛军过江，迎进建康。侯景纵兵抢掠，又命北人被没为奴者，皆令放免，加以任用。侯景过江时兵不过8千，马不过数百，但援军无统一指挥，多持观望态度，宗室诸王顿兵不前，只想保存实力以夺取皇住。侯景攻陷台城。城破之时，城中只剩下两三千人，尸骸堆积，血汁漂流，惨不忍睹。侯景又东略三吴，使富庶的长江下游地区“千里绝烟，人迹罕见，白骨成聚”。侯景得势后，杀萧正德，软禁粱武帝。不久梁武帝忧死，侯景立萧纲为帝，又废杀萧纲立萧栋。天正元年，侯景终于废萧栋而称帝，国号汉。次年，粱将陈霸先、王僧辩大败侯景军，攻下建康。侯景乘船出逃，被部下杀死。

　　2.【答案要点】 东汉来年，由于农民起义多发，战乱频繁，人民流离失所，土地荒芜，社会生产受到严重的破坏。这给各地的军事割据集团带来极大的威胁，面临解体的危险。所以在曹操统一北方后，最紧要的任务就是恢复生产，发展经济，以巩固其统治，进而在鼎立的情况下，为统一奠定基础。

　　当曹操推广屯田制的时候，已经有了一定基础。而屯田制的产生，一方面，是曹操迫于当时落后的生产力所作出的改革，另一方面，也是他想一统天下，要打下坚实的经济基础所致。就这样屯田制发展起来了，屯田制指的是利用士兵和农民垦种荒地，以取得军队供养和税粮。又有军屯、民屯。屯田制的实行，不仅使魏的粮食得到了积累，社会生产力也大步地发展了，使魏的经济走在其他各国的前头。正是这种物质和经济的双重保障，为后来魏一统天下作出了贡献。

　　3.【答案要点】孙吴政权在江东地区的建立，离不开江东世家大族的支持，所以在其政权中，这些世家大族一直占据着显赫的职位，并与孙氏通婚，以巩固其政治上的同盟关系。这其中主要以朱、陆、顾、张四家为代表，他们不仅在孙吴朝中出任要职，而且其子弟在地方行政中也占据了相当多的数量。这些世家大族敢于在意见不统一的时候与政府相抗衡，提出自己的反对意见。除此之外，江北迁徒来的大族因为相同的政治经济目的，也同孙是政权保持着密切的联系，其中比较著名的包括周瑜、鲁肃等人。

　　孙吴对农桑的发展相当地重视，孙权就曾亲自驾车耕田。孙吴政权在长江的两岸大面积屯田，其中以毗陵地区的规模为最大。北方连年战乱，大批人口来到南方避祸，加上孙吴平定了山越，将山越人迁到平地进行耕作，这些都为江南的发展和农业的繁荣提供了充足的劳动力资源。此外，丝织业在这个时期也开始兴起。

　　孙吴的水路运输与造船业也有着长足的发展，航运事业的发展是江东经济发展的突出特点。造船业的发达，使海上航行成为可能，孙吴时期，向北能到达辽东地区，向南可以到达中南半岛，卫温曾经率万人船队到达过台湾。同时孙吴政权还重视整修河道，开辟运河，大力发展便利的水道，加快了水上交通的进步，对孙吴经济有着重要的促进作用。

　　4.【答案要点】

　　(1)制定官吏俸禄制，整顿吏治。北魏官吏旧无俸禄，为澄清吏治，巩目统治，实行俸禄制。俸禄制就是由国家征收统一的租调，筹集禄银，按级别高低发给官吏，不许官吏自筹。同时将班行俸禄与严惩贪赃紧密地联系起来，规定了在“禄行之后，赃满一匹者死”的严厉惩治措施。

　　(2)推行均田制。北方自西晋后期八王之乱、永嘉之乱以来兵戈不息，百姓流亡，政府控制着大量的无主荒地，这就使得均田制的推行成为可能。为了缓和社会矛盾，发展农业生产，增加国家赋税收入，颁布均田令，推行均田制。即按一定的标准将国家控制的土地平均分给农民耕种，土地不得买卖。不种则由政府收回。同时，鼓励开垦荒地，发展生产。

　　(3)设立三长制。为配合均田制的推行，强化对地方的控制，采纳大臣李冲的建议，实行三长制。规定：五家设一邻长;五邻设一里长;五里设一党长。三长制是北魏基层行政组织，其职责是检查户口，征收赋税，征发兵役和徭役，推行均田制。

　　(4)推行新的租调制。在妾行三长制的同时，颁布与均田制相适应的新的租调制。规定一对夫妇每年向政府缴纳粟二石，帛或布一匹。这一制度使农民负担大为减轻，许多受庇于豪强的农民也纷纷转向政府，成为国家的编户齐民，增加了政府的收入。

　　四、简答题

　　1.【答案要点】 中国自先秦以来，存在着对周边少数民族的防范的心理，明确地指出华夏族与周边民族存在着从血统、语言到思想文化上的差异，并崇尚华夏文化的正统地位，只能同化少数民族，而不能被其同化，对来自少数民族的威胁，坚决地用武力进行抵抗。这种观念经过汉代儒家的进一步发展，已经成为了深入人心的思想，所以在魏晋南北朝民族大融合的时期，起到了重要的影响。很多汉人主张将已经内迁的少数民族迁回原来的居住地，而恢复汉人对中原地区的支配，后来，少数民族建立了政权，许多没有南迁的汉人，强化自己的宗族概念，建立比较独立的豪强势力，以抵抗少数民族的统治，这种情况就导致了汉族同少数民族之间的激烈冲突，各民族的生存环境极端地恶化。而原来属于部落联盟统治阶段的各个少数民族，在统治方式上有很鲜明的原始色彩，困守了一些本民族的特点，并不为中原的汉人所接受，一旦强加给汉人，便容易引起民族间的紧张情绪，所以在十六国时期，一直到北魏的前期，少数民族政权多采用胡汉分治的方法来进行统治。

　　随着时间的推移，民族观念开始出现变化，汉族人士开始承认少数民族对中原地区的统治，并且随着经济文化等各方面的交流加深，少数民族汉化程度的提高，和一些少数民族政权对汉族的笼络加强，原有的敌视态度连渐改变。同时，少数民族随着在中原地区的生产生活，逐渐意识到汉族文化的先进，积极地向汉文化学习，以改变自己的落后状况。少数民族同汉族的逐渐趋同，并相互接受，为日后的统一奠定了基础，而且为后世更大范国内的民族融合提供了可以借鉴的经验。

　　2.【答案要点】曹魏推行的大规模屯田制度，到魏末已逐渐遭到破坏。264年，魏元帝下诏罢屯田官，将典农官分别改为太守、令长。次年，晋武帝又重申前令，民屯制度正式废除。民屯废止以后，贵族、官僚争相侵占田地，隐匿户口。原来的屯田客或投依豪门，或游食商贩，加上服役为兵者，有很多的人不从事农业生产。因此，农业荒废，国库空虚，百姓穷困。针对这种情况，灭吴以后，西晋采取两项重大措施，其中一项就是颁布占田制。

　　占田制包括下列内容：

　　(1)户调式：凡是丁男者立户的，每年交纳户调绢三匹，绵三斤;丁女及次丁男立户的，纳半数。边郡民户的户调，纳规定数目的三分之二，更远的纳三分之一。

　　(2)农民的占田和课田：男子一人有权占土地七十亩，女子三十亩。这是应种土地的限额，不是实际授与的土地数额。丁男有五十亩、次丁男有二十五亩、丁士有二十亩要课税，这叫课田。每亩课田谷八升。不管田地是否占足，均按此定额征收。

　　(3)士族地主占田、荫客和荫亲属等特权，一品官有权占田五十顷，以下每品递减五顷，至九品占田十顷。贵族官僚还可以荫亲属，多者丸族，少者三族。从一品官到九品官还可以荫佃客十五户到一户，荫衣食客三人到一人。

　　【解析】西晋所实行的占田制是模仿西周的井田制而来的，在土地私有的情况下，基本不具备实行的条件，并且无法抑制土地兼并，所以占田制实行以后并没有达到预期的目的。作为晋代的基本经济和财政制度，考生应对此有大致的掌握。

　　3.【答案要点】士族基本形成于西晋时期，但是源于汉魏。东汉末年由于九品官人法的实行，地方上选人任用的决定权掌握在有势力的大族手中，他们可以随便地操控人员的任免，所以门荫成风，实际上不论政局的变化如何，基本上都没有撼动这些大族积累的世家资本，所以他们世代为官，享受荣华富贵的待遇。

　　西晋时期，虽然当政者意识到来自士族的威胁，但是除了对其掌握的军权有一定的限制外，其他措施都没有起到限制士族的作用，占田制本来希望可以控制士族的规模，但是客观上却助长了士族集团的进一步膨胀，他们可以通过合法的手段占有大片的田地，加上他们非法占有的国家土地和强占自耕农的田地，规模之大，基本实现了自给，成为一个相对独立的经济体，土地的增加又使他们大量地招募宾客、部曲，大量的破产农民依附士族，帮助其进行生产，这些都是士族权力扩大的标志，国家基本上无力对其进行有效的限制和控制，所以，也成为了西晋政权最后瓦解的深层原因之一。

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