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2014考研政治:马原历史唯物主义考点

2013-12-14 10:20:20来源:新东方论坛

  改革是社会主义社会基本矛盾运动的客观要求,是解决社会主义社会基本矛盾的根本途径,是社会主义社会发展的主要动力和直接动力。

  社会主义改革是社会主义制度的自我完善、自我发展,是为了解放生产力、发展生产力,促进社会全面进步。改革是一种“制度创新”,用新体制取代旧体制,改革是社会生活的深刻变革,改革也是解放生产力,所以改革也是一场革命。(“制度创新”与“一场革命”都是邓小平对我国改革的提法。)

  (五)科学技术是推动社会发展的另一重要动力。

  ①科学技术革命主要是通过促进人们的生产方式、生活方式和思维方式的深刻变化来推动社会发展的。科技在社会发展的作用非常重要,但不是社会发展的决定力量。(2010年第18题多选)

  ②科学技术像一把双刃剑,既能通过促进经济和社会发展以造福于人类,同时也可能在一定条件下对人类的生存和发展带来消极后果。科学技术作用的实现要受一定客观条件,诸如社会制度、利益关系等因素的影响,也要受到一定的主观条件,如人们的观念和认识水平的影响。

  ③“全球问题”不仅是一个自然问题、科技问题,同时也是一个社会问题,是一个涉及社会制度、社会管理组织以及各种社会认识和实践的复杂问题。

  ④解决“全球问题”有赖于多方面的努力和条件:第一,要用科学的自然观和发展观指导人们与自然和谐相处,克服急功近利的行为;第二,要正确对待自然和社会的关系,合理利用自然资源;第三,要增强人们合理控制各种生产活动和消费活动的能力和手段;第四,要变革不合理的社会形式。

  三、人在社会中的地位与作用:人民群众是历史的创造者,对历史发展起决定作用。

  (一)社会是人的社会,人是社会的主体。人是历史的“剧中人”,又是历史的“剧作者”。

  (二)人的本质

  ①人的本质问题包括两个方面:一是人与动物的区别(即人的类本质),二是人与人的区别(即不同时代、不同社会、同一社会中的不同的人的本质)。

  从人与动物相区分的层次看,人的本质在于劳动。劳动是人类的本质活动,是人的本质力量的对象化。

  从人与人相区分的层次看,人的本质是一切社会关系的总和。

  ②马克思:“人的本质并不是单个人所固有的抽象物。在其现实性上,它是一切社会关系的总和。”

  人的本质属性是社会属性,而不是自然属性。

  人的本质不是单个人天生所固有的抽象物,也不是从所有个体的人身上抽象出来的共同性,现实的人总是处在特定条件下的人。由于社会关系处在不断变化之中,所以人的本质不是凝固的不变的,而是具体的、历史的。

  各种社会关系都体现着人的本质,其中生产关系是最基本的关系。

  (三)唯物史观考察历史创造者问题的原则:

  ①唯物史观立足于整体的社会历史过程来探究历史创造者问题。

  ②唯物史观从社会历史发展的必然性入手来考察和说明历史创造者及其活动。

  ③唯物史观从人与历史关系的不同层次上考察人们历史活动的作用及其性质。

  (四)人民群众是历史的创造者,对社会发展起决定作用。

  人民群众从质上说是指一切对社会历史发展起推动作用的人们。(2013年第18题多选)

  人民群众是一个历史范畴。在不同的历史时期,人民群众有着不同的内容,包含着不同的阶级、阶层和集团。人民群众的最稳定的主体部分始终是从事物资料生产的劳动群众及其知识分子。

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