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现当代文学考研：“十七年文学”复习

2021-02-04 07:20:00来源：网络

　　 现当代文学考研：“十七年文学”复习

　　十七年文学总体上指的是1949-1976年之间的文学，大部分学校对十七年文学的考察一般会集中在两个地方：第一个是具体的文本细读，就是给你一个小说或者作品，让你去分析。比如我们常说的三红一创，青山保林。第二个就是让你去讨论十七年文学跟《讲话》的关系。

　　对十七年文学的整理，要把握好这几个原则：

　　(1)与《延安文艺座谈会的关系》

　　不管是什么题，只要不是作品分析，只要题目里出现了让你跟十七年文学联系。那你就都得把十七年文学的一个背景给写上去。也就是《讲话》。

　　讲话的最重要目的就是要让文学参与到历史实践的过程中，而不是把文学从历史中剥离出去，让它静态化。这也是毛泽东为什么要说“文学与政治”两手都要抓，两手都要硬。因为文学面对的其实不是现实，而是一个现实的“革命”过程，是伟大的中国社会主义革命，这个革命是很激烈的，是要和资本主义作斗争的。是要建立共产主义社会的。所以。文学如何以自己的方式来参与到这个伟大的历史实践中去呢?唯一的也是最重要的就是文学的“政治化”，文学不能再像以前一样讲个人，讲情感，因为只要是个人、情感，它就会造成社会的分裂。这也是为什么十七年文学老是会批判“文学是人学”这种观点，不让文学描写个人的爱情。这是你理解十七年文学一个很重要的背景。

　　(2)“十七年文学”是一个统称，不是整体

　　十七年文学不是一个整体，而是一个总称，它的发展也不是一帆风顺的，比如从批判萧也牧开始，到武训传、双百方针、中间人物争论，最后才形成了像三突出、高大全这样的总体特征，也就是说，今天人们反对十七年文学中的某些概念，其实都是特定时期的，不是一开始就有的。也就是说，今天讨论的一些概念不是天然存在的，是通过一些重要的文学会议以及作家之间的相互批判才得以一步步确立的。

　　(3)作品背后的社会现实问题

　　因为十七年文学中的作品都是基于“社会主义革命”这样的大背景，所以，在讨论问题的时候一定要把这个大背景考虑进去，否则你就不会理解为什么作品会出现那样的情节。比如在之前的文章里我们就说过“文化领导权”这个问题，因为只有从“文化领导权”这个角度我们才能理解，为什么“十七年文学”里的文学作品会批判“小资产阶级”式的情与爱、为什么“合作化小说”里会把“按劳分配”比作“走资本主义道路”、为什么“十七年文学”中的文学作品总是会在作品里插入大量的政治辩论、为什么今天看来非常正常且合理的性的诉求会被压抑。为什么?这不是当时的人不喜欢过日子，而是要把产生“压迫”的物质基础和精神基础都铲除掉，所以就跟新事物的产生都会伴随“阵痛”一样，这些都是当时“革命”的一部分。

　　(4)文学批判的运动

　　所有上述的这一切要得以实施，一个最为重要的中介就是“批判”运动，所以当代文学发生了很多的文学批评运动，比如最开始的萧也牧批判，到最后的批孔运动，这些批判运动既有文学界本身的人事斗争参与，也与文学本身的发展方向有关，正是通过这些运动，“革命”才一步步深入下去，直至定型。

　　(5)文学会议对当时文学秩序的作用

　　十七年文学的“政治化秩序”之所以能落实，除了文学批评，就是文学会议了，每一次的文学会议都是一次“紧箍咒”，都会产生很多的文艺政策，以及作家的“反思”。所以，感兴趣的同学可以上网搜搜这样的论文，有很多

　　(6)不要有先入为主的概念

　　十七年文学很难读，因为很枯燥，但是读起来有很快，因为有很多内容是不需要仔细看的，可以略过，但是，不管怎么样，作为一个特殊历史时期的文学现象，十七年文学自然有它独特的价值，所以最好不要有先入为主的概念，先理解，再批判。


本文关键字: 现当代文学 考研复习 十七年文学

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