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2025考研历史学知识梳理:朝官与宦官的斗争

2024-06-18 23:04:00来源:网络

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  2025考研历史学知识梳理:朝官与宦官的斗争

  东汉:

  清议:东汉后期宦官专权严重侵夺了士人的仕进之路,他们仕进无门,就与官僚结合,在朝中形成了一个庞大的官僚士大夫反对宦官专权的社会政治力量,其中司隶校尉李膺,太尉陈藩,尚书令王畅是反宦官势力的领袖,名士郭泰是其中著名人物,他们评论人物,议论朝政,这就是所谓的清议,清议在当时的确起到了激浊扬清的作用。

  党锢之祸:东汉桓帝,灵帝时,士大夫与宦官发生党争,桓帝时,世家大族李膺等联合太学生抨击朝政,166年,宦官诬告李膺与太学生,士人官僚“共为部党,诽讪朝廷”,桓帝大怒,下令逮捕李膺等两百余人,后虽赦免,但却禁锢终身,不得入仕为官。灵帝即位后,外戚解除党禁,欲诛灭宦官,事泄。169年李膺等百余人被捕,死于狱中,受牵连者有六七百人。175年灵帝在宦官的挟持下,下诏凡是党人的门生故吏,父子兄弟及五服以内亲属一律免官禁锢,史称党锢之祸,直到184年黄巾大起义,东汉政府才宣布赦免党人,起用他们去镇压农民起义,党锢之祸伤汉朝根本,为黄巾之乱和汉朝的终灭亡埋下了伏笔。

  唐朝:

  南衙北司之争:唐后期中央政府内部朝官和宦官之间的斗争。唐后期宦官专权骄横,引起朝官和宦官的强烈不满,朝官和宦官之间不断发生斗争。当时,宰相官署在宫廷以南,称南衙,宦官所在的内侍省在宫廷以北,称北司,朝官与宦官之间的斗争故称南衙北司之争。唐后期发生了多次南衙北司之争,其中激烈的发生在顺宗时的“二王八司马事件”和文宗时的“甘露之变”。两次斗争的结果均以宦官胜利而结束,宦官势力进一步加强,唐末昭宗时,宰相崔胤利用节度使朱温消灭了宦官势力,南衙北司之争进一步削弱了中央集权。

  永贞革新:唐顺宗时以王叔文为首的朝官反对宦官集团的革新运动。永贞元年(805年),顺宗继位,任用王叔远,王伾,柳宗元等10大臣进行政治改革,主要内容是废除民间的六税和各种杂税,收回兵权,抑制藩镇势力。改革遭到宦官和藩镇的联合抵制,以权阉俱文珍为首的宦官集团发动宫廷政变得势,改革失败,王叔文被杀,王伾死于寓所,柳宗元等8人贬为江州司马,故又称“二王八司马事件”。

  甘露之变:唐文宗联合朝官诛杀宦官未遂的政治事变。面对宦官专权,文宗任用郑注和李训来打击宦官势力,太和九年(835年),在文宗朝见百官时,李训等人奏告文宗,称金吾左仗院的石榴树上有天降甘露,诱骗仇士良等大宦官前往观看,企图将其一网打尽,不料被仇士良看出了破绽,急忙回宫劫持文宗,并派禁军屠杀郑注,李训等朝臣。甘露之变后宦官势力更为强大。

  朝官的斗争:

  牛李党争:唐后期朝官内部历时久,斗争为激烈的一次朋党之争。牛党是以牛僧儒为首领的进士及第出身的官僚集团,李党是以李德裕为首的门荫出身的官僚集团,两党明争暗斗,为争夺势力相互倾扎,两党的分歧主要表现在连个方面:一是如何对待科举取士,牛党赞成科举制度,反对按门第取士,李党则主张废除进士科,按门第取士;二是如何对待藩镇割据,牛党主张姑息,李党主张平叛。牛李党争从宪宗时期开始,一直延续到宣宗时期,李德裕被贬,死于崖州,至此,牛李党争基本结束。

  明朝:

  东林党人:明代后期代表江南中小地主阶级与中下级官吏利益的一个政治集团,以顾宪成,高攀龙为首领,1604年,顾宪成和高攀龙在无锡东林书院聚众讲学,批评朝政,议论人物。许多在野士大夫闻风而附,一部分在朝官员也遥相应和,时人称之为“东林党”,他们要求改良政治,要求加强君主集权,反对矿监税使掠夺城市工商业者,反对宗室贵族无限占田。熹宗即位后,东林党人受到重用,但是他们忙于打击政敌,没有做改良社会的实际行动。不久又受到魏忠贤排挤,遭到残酷镇压,此后,东林党人被斥逐殆尽,几乎无人在朝。但东林党人与阉党的斗争一直持续到南明。

  梃击,红丸,移宫案:明神宗宠信郑贵妃,欲立其子常洵为太子,而群臣坚持立长子常洛。双方经过斗争,常洛被立为太子。165年,有人持棍闯进慈庆宫谋害太子常洛,东林党人审出此事与郑贵妃有关,史称“梃击案”;1620年,神宗死后,常洛继位,是为光宗,几天后光宗患痢疾,郑贵妃指使太监进泻药,光宗服后病情加重,以后,鸿胪寺李可灼又进红丸,光宗服后死亡,廷臣大哗,史称“红丸案”,明光宗死后,郑太妃的同伙李选侍挟太子朱由校居乾清宫,意在擅权,东林党人上疏请李选侍移宫,离开太子,李选侍被迫移居他处,史称“移宫案”。

  复社:明末江南士大夫组织的文社,1629年太仓人张溥,张采联合江浙诸省文人,提出复兴文学的口号,将全国16个文社合并为复社,复社活动范围遍及江西,福建,湖广,贵州,山东,山西等地,成员遍及海内,他们多次举行集会进行文学和政治活动,声震朝廷,影响较大,清军南下后,复社人物进行过抗清斗争,顺治9年(1652年),复社被清政府取消。

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